احادیث مهدوی
حضرت مهدی علیه السلام از دیدگاه امام موسی کاظم(ع)
شهیدان با بصیرت زمینه ساز ظهور
امام زمان(عج): وجود من برای اهل زمین، سبب امان و آسایش است، همچنان که ستارگان سبب امان آسماناند
حضرت مهدی(عج): سجده شکر از لازمترین و واجبترین مستحبّات است.
امام زمان(عج): اگر طلب مغفرت و آمرزش بعضی شماها برای همدیگر نبود، هرکس روی زمین بود هلاک می گردید، مگر آن شیعیان خاصّی که گفتارشان با کردارشان یکی است.
آرشیو » احادیث - صفحه 2 از 4
ندبه انتظار ریسمانی که سبب وحدت مسلمین است/ منظور از آیه «ادْخُلُوا فِی السِّلْمِ كَ
امام باقر عليه‌السلام فرمودند: ما همان حبل الله هستیم که آیه فرمودند: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا» و نیز از‌آن حضرت(ع) است که فرمودند: منظور از آیه «ادْخُلُوا فِی السِّلْمِ كَافَّهً» همانا ولایت ما ائمه(ع) است.
ندبه انتظار: دو ویژگی ممتاز امام زمان(عج)/ معنی آیه «كُلُّ شَیْ ءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ»
شرک آن است که ما کسی یا چیزی را در برابر خدا عَلم کنیم و برای او قدرتی مستقل در نظر بگیریم، در حالی که شیعه قدرت اولیای خدا را به قدرت الهی وابسته می‌داند. چنان که امام صادق(ع) فرمودند: ؛ «ما سبب و واسطه بین شما و خداوند عزوجل هستیم.»
منتظرانی که مواظب راه های فریب شیطان هستند
ای اهل ایمان ! همگی در عرصه تسلیم واطاعت از خدادر آیید ، وازگام‌های شیطان پیروی نكنید ، كه او نسبت به شما دشمنی آشكار است .
لقمه‌ای که راه دوستی با امام زمان (عج) را مسدود می‌کند
حرامخواری آثاری دارد که سبک زندگی منتظرانه را تحت تاثیر قرار داده و عواقب سوئی را دامنگیر آن می کند. ازجمله آنها «سنگدلی و عدم حق پذیری» و عدم دوستی با امام زمان(عج) است.
منتظرانی که اهل کرامت هستند
«أُولَٰٓئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ» مؤمنان واقعی کسانی هستند که، برای ایشان نزد پروردگارشان درجاتی ویژه و آمرزش ورزق با ارزشی است.
«بامداد امید»؛ یادداشتی از آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی
آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی در یادداشتی تاکید کرد: او است همان نابغه‌ی بی‌نظیری که انبیا و اولیا ظهورش را مژده دادند و جهان بشریّت را به قیام آن حضرت(عج)، برای تشکیل حکومت حق و عدالت اسلام و صلح پایدار و برچیدن بساط بیدادگران، نوید دادند.
سیمای مهدویت در قرآن ( قسمت چهاردهم )
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا .بگو که حق آمد وباطل نابود شد که البته باطل رفتنی ونابود شدنی است.
سیمای مهدویت در قرآن ( قسمت سیزدهم )
وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِیهِ سُلْطَاناً فَلا یسْرِفْ فِی الْقَتْلِ إِنَّهُ کانَ مَنْصُوراً . وآن کس که مظلوم کشته شده برای ولی او سلطه (حق قصاص) قرار دادیم اما در قبل اسراف نکند. چرا که او مورد حمایت است.
