میان عامه درباره این موضوع دو دیدگاه وجود دارد :
الف) اکثر آنـان ولاـدت امام مهـدي عجل االله تعالی فرجه الشـریف را قبول ندارنـد؛ بلکه معتقدنـد او در آخر الزمان به دنیا می آید.
ب) برخی از آنان، ولادت حضرت را پذیرفته اند؛ براي نمونه، موارد زیر ارائه می شود :
.۱محمد بن یوسف شافعی در کتاب البیان فی اخبار صاحب الزمان ، می گوید :
در تألیف کتاب ، اخبار و روایات مربوط به مهدي صاحب الزمان را از غیر از طرق شیعه نقل کرده ام ؛ هرچند آنچه که شیعه در این زمینه معتقد است و پذیرفته است ، صحیح و نقل آن ، درست است. [1]
.2محمد بن طلحه شافعی در کتاب مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول می گوید :
مهدي منتظر ، در سال ۲۵۸ق ، در سامرا متولد شد . پدرش ، حسن بن علی بن محمد بن علی الرضا بن موسـی الکاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن حسـین بن علی المرتضـی علیهم السـلام است . نام او محمد و کنیه اش ابوالقاسم و از القاب او حجت و خلف صالح و منتظر است .
.۳سبط ابن جوزي حنفی در کتاب تذکرة الخواص می گوید :
حضرت حجت مهدي ، محمد بن حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب علیهم السلام است . کنیه او ، ابوعبداالله و ابوالقاسم است و او است حضرت حجت و صاحب الزمان و قائم منتظر.
.۴عبـدالوهاب شـعرانی در کتاب الیواقیت و الجواهر [۲] فصـلی را به وقـایعی که پیش از روز رسـتاخیز و در پایـان دنیا حتماً اتفاق می افتد ، اختصاص داده است و از قول برخی از اکابر علماي اهل سنت ، نقل می کند :
» مهدي (علیه السـلام) ، فرزند حسن عسـکري(علیه السـلام) است که در نیمه شـعبان سال ۲۵۵ق متولـد شـد و زنده باقی خواهد ماند ، تا با عیسی(علیه السلام) ظهور کند و اکنون که سال ۹۵۸هجري است ، ۷۰۳ سال از عمر شریف او می گذرد » . [۳]
ما به ذکر همین چند نمونه بسنده می کنیم. [4]
. این کتاب ، مشتمل بر ۲۵ فصل است که در هر فصل ، تنها روایاتی را که از دیدگاه اهل سنت معتبر است ، نقل میکند .[۱]
این کتاب در بیان آرای بزرگان علمای اهل سنت در مسایل مختلف عقیدتی است ..[۲]
. الیواقیت و الجواهر ، ج ۲ ، ص ۱۴۳[۳]
. براي اطلاع بیش تر مراجعه کنید به: کفایه الموحدین نوشته شیخ طبرسی و الامام المهدي، اثر سید محمدکاظم قزوینی [۴]
ثبت دیدگاه